สารวัดวันอาทิตย์ที่ 2 มิถุนายน 2013

สวัสดีครับพี่น้องที่รัก

            อาทิตย์นี้เป็นวันสมโภชพระกายพระโลหิตของพระคริสตเจ้า เราสมโภชการประทับอยู่ในศีลมหาสนิทขององค์พระเยซูเจ้าแท้ๆ พระองค์เคยตรัสว่า เราจะอยู่กับท่านเสมอไป ตราบจนสิ้นพิภพ การประทับอยู่ของพระองค์กับเรามนุษย์นั้น เราสามารถรับรู้ได้ถึงการประทับอยู่กับเราได้โดยหลายวิธี

            พระองค์ประทับอยู่กับเราโดยทางพระวาจาของพระเจ้าที่บันทึกอยู่ในหนังสือพระคัมภีร์ ในยามที่เราอ่านพระคัมภีร์ พระองค์ตรัสกับเราโดยผ่านทางพระวาจาเหล่านั้น ถ้าเราเชื่อฟังพระองค์ ปฏิบัติตามคำแนะนำของพระวาจาที่ดลใจเราอยู่เสมอละก็ เราก็จะรับรู้ได้ถึงการประทับอยู่ของพระองค์กับเรา

            พระองค์ประทับกับเราในการภาวนา พระเยซูเคยตรัสว่า ที่ใดมีสองสามคนที่รวมกันภาวนาในนามของเรา เราจะอยู่กับเขา นั่นหมายความว่า ทุกครั้งที่เราร่วมประชุมสวดภาวนากันในนามของพระองค์ พระเยซูเจ้าทรงประทับอยู่กับเราเสมอ พระองค์ฟังคำภาวนาอันเปี่ยมด้วยความเชื่อ ความวางใจ พระองค์ประทานความบรรเทาใจและอำนวยพระพรช่วยเหลือเราเสมอ

            พระองค์ประทับอยู่กับเราในศีลมหาสนิท ศีลมหาสนิทคืออาหารหล่อเลี้ยงวิญญาณของคริสตชน พระเยซูเจ้าประทานชีวิตของพระองค์ให้กับเราโดยผ่านทางการรับศีลมหาสนิทบ่อยๆ การไปรับศีลมหาสนิทด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ปราศจากบาปหนักใดๆ เสริมสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณของเรากับองค์พระเยซูเจ้าให้สนิทแนบแน่นกันยิ่งขึ้น ยิ่งเรารับศีลมหาสนิทด้วยความศรัทธาบ่อยๆ เราก็ยิ่งได้รับชีวิตพระมาเสริมเพิ่มพูนในตัวเรามากขึ้นเท่านั้น

            เราคือปังทรงชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์ ใครที่รับปังนี้จะมีชีวิตนิรันดร พระวาจานี้ของพระเยซูทำให้เราเกิดความมั่นใจ ในความช่วยเหลือของพระเยซูที่จะนำเราผ่านชีวิตอันตายได้ในโลกนี้ไปสู่ชีวิตอันเป็นนิรันดรในโลกหน้าได้ในที่สุด

            พระองค์ยังตรัสอีกว่า "เราคือ หนทาง ความจริง และ ชีวิต ใครที่เชื่อในเรา แม้ตายไปแล้ว ก็จะได้รับชีวิตนิรันดร"

            ขอให้การสมโภชพระกายและพระโลหิตของพระเยซูเจ้าในวันนี้ ช่วยเพิ่มพูนความเชื่อ ความวางใจ และ ความรักในองค์พระเยซูคริสตเจ้าในตัวเราให้มั่นคงเข้มแข็งยิ่งขึ้นด้วยเถิด

คุณพ่อสุพจน์

......................................................................................................................

เราเชื่ออะไร

เชื่อในการประทับอยู่ของพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิท หมายความว่าอย่างไร

คริสตชนถือว่าพิธีบูชามิสซา เป็นหัวใจ หรือจุดสูงสุดในชีวิตคริสตชน ทั้งเป็นศูนย์กลางธรรมล้ำลึกแห่งศีลศักดิ์สิทธิ์ เพราะในศีลมหาสนิท (พระคริสตเจ้าในรูปแผ่นปัง) นี้ พระเยซูคริสตเจ้าได้ทรงมอบพระกาย และพระโลหิตของพระองค์เองแก่เรา และด้วยการออกมารับศีลมหาสนิท เราจึงได้ร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระกายของพระองค์ และโดยอาศัยพระองค์นี้เอง เราก็ร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่นด้วย

พิธีมิสซาคือ การถวายบูชาของพระคริสตเจ้า ซึ่งสมบูรณ์และเหนือกว่าการถวายบูชาใดๆ   เป็นการถวายบูชาตัวพระองค์เองบนกางเขนแต่เพียงครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ ให้ปรากฎเป็นจริงขึ้นในปัจจุบันบนพระแท่น ส่วนการถวายบูชาตนเองของพระศาสนจักร และของสัตบุรุษในพิธีบูชาขอบพระคุณ ทำให้พวกเขาได้เป็นหนึ่งเดียวกับการถวายบูชาของพระคริสตเจ้าด้วย

ทุกมิสซาถือเป็นดังอาหารค่ำมื้อสุดท้ายที่พระคริสตเจ้าทรงร่วมฉลองกับบรรดาศิษย์ของพระองค์ ก่อนที่จะสิ้นพระชนม์ เรามนุษย์มิได้เป็นผู้ถวายบูชา แต่เป็นพระเจ้าผู้เรียกเราให้มานมัสการบูชาพระองค์ และทรงประทับอยู่อย่างล้ำลึกในพิธีกรรมนั้น ถือเป็นการฉลองซ้ำแล้วซ้ำอีก ถึงการช่วยให้รอดพ้นของพระคริสตเจ้า โดยผ่านทางความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนม์ชีพของพระองค์ ผู้ที่แสวงหามิตรภาพกับพระเยซูเจ้าอย่างแท้จริง จะตอบรับการเชิญสู่งานเลี้ยงของพระเยซูเจ้าบ่อยที่สุดเท่าที่สามารถทำได้ เพราะทุกครั้งที่เรามาร่วมในงานเลี้ยงนี้ ศีลมหาสนิทจะทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสตเจ้าลึกซึ้งยิ่งขึ้น และจะมีกำลังเข้มแข็งขึ้นในการต่อสู้กับบาป

เนื่องจากพระศาสนจักรถือว่า พระเยซูเจ้าทรงประทับอยู่อย่างแท้จริง ในรูปของปังและเหล้าองุ่นที่ได้รับการเสก ดังนั้น หากมีแผ่นปังที่เสกแล้วเหลือจากพิธีบูชาขอบพระคุณ จึงต้องเก็บรักษาไว้ในภาชนะศักดิ์สิทธิ์ในตู้ศีล เหตุนี้เมื่อศีลมหาสนิทอยู่ในตู้ศีล จึงถือเป็นสถานที่ที่ต้องให้ความเคารพสูงสุด แน่นอนว่าทุกคนที่ติดตามพระคริสตเจ้า ย่อมจำพระองค์ได้ในบรรดาผู้ยากจนที่สุด และรับใช้พระองค์ในพวกเขา แต่เขาก็จะต้องหาเวลาเพื่อมากราบนมัสการพระองค์ต่อหน้าตู้ศีล และมอบความรักของเขาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าในศีลมหาสนิทด้วย

  “การรับพระกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า ไม่มีจุดประสงค์อื่นใดมากไปกว่า การเปลี่ยนแปลงตัวเราให้กลายเป็นสิ่งที่เราได้รับ”

สมเด็จพระสันตะปาปา เลโอ

สารวัดวันอาทิตย์ที่ 26 พฤษภาคม 2013

สวัสดีครับพี่น้องที่รัก

            "องค์พระจิตแห่งความจริงจะนำท่านไปสู่ความจริงทั้งมวล" วันนี้เป็นวันสมโภชพระตรีเอกภาพ วันนี้เป็นวันฉลององค์พระเจ้าเอง การฉลองนี้เป็นการฉลองพระเจ้าหนึ่งเดียว ที่พระองค์ทรงเผยแสดงพระองค์เป็นสามพระบุคคล พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และ พระจิตเจ้า

            สัจธรรมแห่งความเชื่อประการนี้ เป็นความเชื่อยิ่งใหญ่สูงสุดของเราคริสตชน เพราะเป็นการเฉลิมฉลองธรรมล้ำลึกแห่งการดำรงอยู่ขององค์พระเจ้า ซึ่งถ้าพระองค์ไม่ทรงเผยแสดงความจริงประการนี้ให้เรามนุษย์ได้ทราบ เราก็จะไม่มีวันเข้าถึงความจริงข้อนี้ได้ พระวรสารวันนี้เผยแสดงองค์พระเจ้าพระตรีเอกภาพกับเรา พระเยซูเจ้าพระบุตรของพระเจ้า ทรงเผยแสดงองค์พระจิตเจ้า ในเวลาเดียวกัน พระเยซูก็เคยตรัสกับเราว่า ทุกสิ่งที่พระบิดามีก็เป็นของพระองค์ พระจิตเจ้า พระจิตแห่งความจริง ทรงเป็นผู้นำพระศาสนจักรให้เข้าถึงความจริงแห่งพระตรีเอกภาพ ซึ่งพระศาสนจักรน้อมรับความจริงข้อนี้ ภายหลังจากที่ได้ศึกษา สวดภาวนา และ ไตร่ตรอง มานานหลายศตวรรษ

            ความเข้าใจที่ดีที่สุดในการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมล้ำลึกแห่งพระตรีเอกภาพนี้ ไม่ใช่ได้มาด้วยการเรียนรู้ แต่ได้มาด้วยการปฏิบัติต่างหาก เราจะรู้จักพระตรีเอกภาพได้ดียิ่งขึ้น เมื่อเราถือปฏิบัติความรัก เพราะเมื่อเรารัก เราก็จะรู้ว่าแท้ที่จริงแล้วพระเจ้าคือองค์ความรัก พระเจ้าสามพระบุคคลเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความรักที่ไม่รู้แหนงหน่าย หรือความรักที่ไม่มีหมดสิ้น

            การให้อรรถาธิบายพระตรีเอกภาพที่ดีที่สุดนั้น ไม่ใช่การอธิบายในเชิงเทววิทยา เพราะเมื่อถึงจุดหนึ่งเราก็ยากจะหาเหตุผลใดๆมาสนับสนุนคำอธิบายของเรา แต่คำอธิบายที่ดีที่สุดนั้นอยู่ในการครองชีวิตด้วยความรักเสมอ ความรักนี้เองที่ทำให้ทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน

            ถ้าท่านอยากเป็นคนที่เข้าถึงพระตรีเอกภาพได้ดีที่สุด จงครองชีวิตของท่านในความรักเถิด !

            ถ้าท่านอยากสร้างสังคมที่เข้าถึงพระตรีเอกภาพได้ดีที่สุด จงธำรงรักษาไว้ซึ่งความเป็นหนึ่งเดียวกันเถิด !

คุณพ่อสุพจน์

...................................................................................................................

เราเชื่ออะไร

เชื่อในพระตรีเอกภาพ (พระเจ้าหนึ่งเดียวในสามพระบุคคล) หมายความว่าอย่างไร

คริสตชนมิได้นมัสการพระเจ้าสามพระองค์ที่แตกต่างกัน แต่เป็นพระเจ้าพระองค์เดียว มีสามพระบุคคล แต่ยังคงเป็นหนึ่งเดียว เราทราบว่าพระเจ้าทรงมีสามพระบุคคลในพระเจ้าหนึ่งเดียว จากพระเยซูคริสตเจ้า พระองค์ผู้ทรงเป็นพระบุตร ตรัสถึงพระบิดาของพระองค์ในสวรรค์ว่า “เรากับพระบิดาเป็นหนึ่งเดียวกัน” (ยน 10: 30) พระองค์ทรงอธิษฐานภาวนาถึงพระบิดา และทรงส่งพระจิตเจ้า ผู้ทรงเป็นความรักของพระบิดา และพระบุตร มายังเรา ด้วยเหตุนี้เราจึงรับศีลล้างบาป “เดชะพระนามพระบิดา พระบุตร และพระจิต”

ที่เราทราบว่าพระเจ้าทรงเป็นพระตรีเอกภาพก็โดยทางพระเยซูคริสตเจ้าเท่านั้น เนื่องจากสติปัญญาของมนุษย์ไม่มีทางสามารถสรุป หรือเข้าใจเรื่องของพระตรีเอกภาพได้เลยอาศัยวิธีการต่างๆ ตามเหตุผลของตนเอง อย่างไรก็ตาม ธรรมล้ำลึกนี้ก็มีเหตุผล เพราะถ้าพระเจ้าทรงอยู่พระองค์เดียวอย่างโดดเดี่ยว พระองค์ก็จะไม่สามารถเป็นองค์ความรัก และรักตั้งแต่นิรันดรกาลได้

แม้พระเยซูเจ้าอาจจะไม่ได้ทรงเปิดเผยตั้งแต่ทีแรกว่า พระเจ้าทรงเป็นสามพระบุคคล แต่ก็ทรงเปิดเผยว่า พระเจ้าเพียงพระองค์เดียวนั้นไม่ทรงอยู่โดดเดี่ยว  ความสัมพันธ์ของพระองค์กับพระบิดา และพระจิตเจ้านั้นเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแน่นแฟ้นนับตั้งแต่แรกเริ่ม     ความรักที่พระเจ้าทรงมีต่อมนุษย์นั้นไม่มีขีดจำกัดเลย  เพราะจมอยู่ภายในความรักซึ่งกันและกันอย่างไม่มีขอบเขตของพระบุคคลทั้งสาม   เป็นความรักที่แสดงออกในความสัมพันธ์ระหว่างพระบุคคลที่แยกออกจากกันไม่ได้ ไม่ปะปนกันและมีเอกลักษณ์ของตน

 ความรักของทั้งสามพระบุคคลนี้หาใช่สิ่งใดอื่นนอกจาก “การให้ซึ่งกันและกัน” และอาศัย“การให้” นี้ทำให้ทั้งสามเป็นหนึ่งเดียวและแตกต่างกันด้วย ภายในพระตรีเอกภาพนั้น แต่ละพระบุคคลไม่ได้มุ่งรวมศูนย์อยู่ที่ตนเอง แต่ทรงเป็นอยู่ และทรงชีวิตเพื่ออีกพระบุคคลหนึ่ง และร่วมกับอีกพระบุคคลหนึ่งโดยสิ้นเชิง   นี่คือความพยายามอธิบายแบบง่าย ๆ ในสิ่งที่นักเทววิทยาเรียกว่า ที่มาแห่งความเป็นหนึ่งเดียวในพระตรีเอกภาพ

ในเรื่องของพระตรีเอกภาพ คงไม่ได้จำเป็นต้องไปพยายามทำความเข้าใจอะไรมากมายเพื่อมาสนับสนุนความเชื่อของเรา แต่ขอให้เราเชื่อเพื่อจะได้เข้าใจก็พอ และแสดงออกมาในภาคปฏิบัติให้เป็น รู้จักอยู่ร่วมกับคนอื่นอย่างสันติ เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เพื่อองค์พระตรีเอกภาพจะได้ประทับอยู่และทำงานในตัวของเราแต่ละคน

“เราเชื่ออะไรนั้นเป็นสิ่งสำคัญ แต่ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นอีกคือ เราเชื่อใคร”

สมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16